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陕北历史文化的民俗多元性

2013-05-29 11:00武汉延研会admin

陕北地处中国草原游牧文化与中原农耕文化的交汇之地在中国古代历史上既是各族相互征伐的战场,也是各民族相互交流、融合的地方。据此而形成的陕北历史文化在礼仪、饮食习惯、服饰居所、民间艺术、方言、地名等方面都体现了民俗文化多元性的特点。

    黄土高原“这片大陆四周有自然屏障,内部有结构的完整体系,形成一个地理单元。”[1](P-2)陕北作为一个人文地理单元,自古就是民族融合的交汇之地。从商周时代起,鬼方、犬戎、白狄、匈奴、林胡、稽胡、户水胡、鲜卑、氐、突厥、党项羌、女真、蒙古、满等少数民族先后以战胜者的雄姿,走上这块历史舞台,从而演出了一幕幕历史壮举。陕北成为华夏族(汉以后的汉族)和其他少数民族融合与交流的‘绳结区域’。这决定陕北历史文化具有民族多元性和民俗的多元性。

    目前关于陕北历史文化的研究主要有马至融等主编的《陕北历史文化库》(陕北历史卷、陕北艺术卷、陕北民俗卷、陕北景观卷、陕北人文卷、陕北经济卷等)[①]。而关于陕北历史文化的民俗多元性特点的研究则较少,主要有段双印先生的《陕北民俗的多元化特征》[②]和吕廷文先生的《试论陕北古代文化的特点》[③]。两篇文章中都提到陕北的历史文化具有民俗的多元性特点,而其他关于陕北历史文化的文章多是单纯的从某一方面去论述如:王冠、柳春生发表的《陕北民俗中的酒文化》[④],汪东锋、李延梅发表的《陕北民歌与陕北民俗》[⑤],袁占钊、姚正宽发表的《古朴的陕北民俗文化》[⑥]。但都没有作具体而深入的探讨,本文试作这方面论述。

    一、陕北历史文化形成的地理环境

    陕北的历史区域大至包括约当今的延安和榆林两市或南北更广袤的地域。北括长城沿线内外,南至渭北北山,西界子午岭,东接黄河的秦晋大峡谷。地形地貌复杂多样。 “至今6000-2600年黄土高原年均气温比今天高0.5-2.0度,年降水高100-200MM”[2](P-37)这样的地理环境适合人类的生存和发展,大量的史前文化遗存就是证明。“战国秦汉之前的陕北地区的自然景观是森林茂密,水草丰盛,期间河谷地带也有少量的农业生产”[3]。之后由于自然气候的变化及人为的开发,陕北成为游牧区与农耕区的交替之地。先秦时期对陕北开发几乎很少,秦汉时期对陕北的开发主要有修长城以拒匈奴,修直道以便辖管陕北之域,建堡寨之便屯兵,迁移民以开发。以后的逐步开发,规模也越来越大。宋元明清时期,中国的政治经济文化中心南移,陕北成为边防重镇,宋元明都曾在陕北屯兵。到清代则天灾人祸,自然环境被极度破坏。直到今天的,千沟万壑。

    陕北地处我国农牧的分界线,自古都是北方游牧民族与中原王朝的必争之地。因气候的变化北方游牧民族生存环境的困难,他们被迫大举南下,从而产生了民族间的争战与融合。如“五胡乱华”、“安史之乱”等,中原王朝为扩张其疆域而大举北犯,彰其武德。“历史的事实证明在一个国家内部的不同民族,由于政治的作用,会促进和加强它们的接近甚至融合,被分割属于不同国家的同一民族,由于政治的作用会使其逐步分裂产生不同的特点以至发展成为不同的民族。”[4]( P-30)作为中华民族重要一部分的陕北地区,因其特殊历史地理环境形成了具有自身特点的历史文化, “陕北文化就是在陕北高原这块特定的黄土地上,陕北各族人民共同创造的具有地区特点和民族特色的文化”[5]。陕北历史文化的形成过程也就是各民族交流融合的过程。

    二、陕北文化的形成历史

    任何一种文化的形成,都与当地的历史背景、民族演化、经济发展等联系在一起。追溯陕北历史的源头,《国语》、《史记》、《帝王世纪》等典籍记载这里曾是 黄帝部落的主要活动地域。商周时期陕北称为“鬼方”,是猃狁、戎狄等西北游牧部落的主要活动地。春秋时期陕北为白狄、赤狄、林胡所居。这一时期百狄等诸族与华夏族的融合,既有战争也有交流如:晋献公曾娶百狄孤氏女,生公子重耳与夷吾。重耳在百狄流亡12年,曾居住陕北的延安一带并娶赤狄女子季隗为妻,至今,陕北子长县南沟岔乡有一川名曰“重耳川”。秦汉时期,中原王朝才在这里正式建立有效的统治。秦汉两朝经连年的征伐,迫使陕北的游牧民族向草原和漠北迁移,而中原移民和兵卒的大量迁入,屯垦戍边,陕北也得大规模地开发。然而 “在秦汉400多年间,汉匈奴间的矛盾和战争是比较多的,但双方和平相处的时间仍多于战争的时间。在和平相处的时候,双方发生着密切的经济文化关系,即在战争期间,这种关系也没有中断甚至通过各种方式和渠道,还在加强。”[6](P-113)这种表现正是陕北地区的真实写照。

    三国魏晋南北朝时,是中国历史的大动荡大分裂时期,这时陕北主要有汉、羌、匈奴等族居住,先后建立的政权有前赵(匈奴)、后赵(羯),前燕(鲜卑)、前秦(氐)、后秦(羌)等少数民族政权。公元407年,匈奴人赫连勃勃称王,建都统万城(今靖边白城子),国号大夏。统治地区包括今天的榆林和延安两市。后北魏、西魏、北周都对陕北进行过有效的统治。

    隋唐时期,陕北成为中央王朝的积极管辖区,也是各民族文化交流的繁荣时期,在强大的中央王朝统治下,杂居于陕北地区的部分突厥、稽胡等各族基本上都能与汉族友好往来,和睦相处。即使到唐后期和五代的混乱割据的情况下,各民族间的交流与融合并未停止。

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