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当代老年人更要弘扬延安精神

2014-07-03 08:35武汉延研会易玉娟

平常总听到有的老年朋友说:“我们这些老家伙都退休了,都洗了睡了,弘扬延安精神是年轻人的事,是在职人员的事,与我们没关系了。”我认为这种“与己无关”的认识偏见,是在老年群体中弘扬延安精神的思想障碍,必须自觉地排除它。

    弘扬延安精神究竟与当代老年人有没有关呢?我认为,有! 其基本理由至少有四: 其一、延安精神是以毛泽东同志为代表的老一代共产党人,在革命年代艰苦卓绝的斗争中精心锻造而成的一尊精神瑰宝,当代老年人对我们的老一辈留下来的传家之宝是没有任何理由不把它传承下去的;其二、近些年来通过抓延安精神“六进”工作(即进机关、进校园、进社区、进企业、进农村、进医院),应该说各个层面弘扬延安精神的教育几乎全覆盖。如果说目前全国近2个亿(约占全国总人口14%)、武汉市137万(约占全市总人口16.7%)老年人都远离弘扬延安精神教育圈,那么不仅是弘扬延安精神工作的巨大缺憾,更是高扬中国精神和凝聚中国力量的巨大缺失;其三、作为受党几十年培养教育的老年人,特别是老干部,普遍都有着政治优势、经验优势、威望优势、时空优势和亲情优势,对促进和谐社会建设,全面建成小康社会有着不可低估的正能量;其四、对于一个老党员来说,不断深化对延安精神的学习和认识、特别是对延安精神当代价值的理解和践行,是坚强党性之表现,历史责任之所在。总之,弘扬延安精神,对于当代老年人来说,不是“与己无关”,而是紧密相关,至关重要。那么,当代老年人如何弘扬延安精神呢?

    首先,要自觉强化对延安精神的基本认识,热情宣传党的十八大精神。

    悠悠天地,何以立于其间?是精神。我们的先辈们把这种精神称之为“魂魄”。《左传》中说:“心之精爽,是谓魂魄;魂魄去之,何以能久?”正因为精神是人的支柱,它才鼓舞人们活在世上敢于面对现实,忍受种种艰难困苦,甚至坦然面对死亡,迎接生活的最大考验。

    美国有位曾获得诺贝尔文学奖的小说家欧内斯特•米勒尔•海明威先生(1899~1961)在他的小说中有这样一段话:一个人可以被毁灭,但不能给打败。人的肉体和骨头会腐烂,来自尘土归于尘土,但精神不死。精神既像空气一样看不见摸不着,但它又像钻石一样永恒。经过火山的冶炼,冰山的冷却,精神不死。正是因为有了一种精神,人才会坚强起来,矢志不移地追求既定目标,不管什么艰难困苦也无法阻挡。我想大文豪高尔基先生也可能感受到这种精神的力量,于是他才会喊出:“让暴风雨来得更猛烈些吧!”

    对于一个人来说,要有一种精神。对于一个国家和民族来说也是如此。在一个国家和民族发展道路上,总会迸发出一些影响深远的精神力量,成为这个国家和民族永恒的记忆。回首中华民族走过的近代历程,令我们深刻感悟到,一个国家一个民族如果没有崛起不倒的精神支柱,就等于没有了灵魂,从而也就丧失了内在的凝聚力和外向的竞争力,最终失掉立足于世界的生命力。从新中国成立以来的实践证明,我们正是以伟大的民族精神为支撑,接连闯过一个又一个世界级激流险滩,昂首挺进新世纪,为人类社会发展谱写了新的辉煌篇章。透过百年烟云,在新中国的历史画卷中,始终都铺垫着一层鲜艳的中国红,那就是中国共产党人在新民主主义革命时期创立的延安精神。

    延安精神,内容丰富,博大精深。 当今,延安学界对延安精神的表述诸多,然而有位权威人士、中国社会科学院马克思主义研究院顾问、现中国延安精神研究会常务副会长、年愈80高龄的有林先生,曾对延安精神作过的重要表述,在我看来比较客观、比较全面、比较科学。他说:“延安精神是以中国共产党为核心的中华民族优秀分子,在抗日战争时期和解放战争时期,在为争取民族独立和人民解放事业的不懈奋斗中,在陕北延安极其艰苦的环境下,所体现出来的理想信念、精神风貌、思想品德、行为准则、工作与生活作风的精华和结晶,是我们党的优良传统的重要组成部分,是中华民族发展史上一座巍峨的精神丰碑”。我感到有林先生对延安精神概括的这段话彰显了延安精神的主体特征、时代特征、目标特征、环境特征、实践特征、传承特征和辉煌特征。

    我们党的历代领导人都非常重视坚持和弘扬延安精神。毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛、习近平等同志都对延安精神作过重要论述。特别是习近平同志于2010年5月,时任中共中央政治局常委、中央书记处书记、国家副主席时, 在致中国延安精神研究会第五次会员代表大会暨中国延研会成立20周年纪念大会的贺信中就强调指出:延安精神是中华民族优良传统的继承和发展,是我们党的性质和宗旨的集中体现。弘扬延安精神,对于推进中国特色社会主义事业、实现中华民族伟大复兴具有重要意义。希望中国延安精神研究会以成立20周年为新起点,深入总结经验,科学规划未来,更好发挥老同志作用,广泛吸引青年同志参与,与时俱进地弘扬延安精神,为加强和改进新形势下党的建设作出新的更大贡献。为什么中央领导同志都如此高度重视坚持和弘扬延安精神呢?那就是因为:延安精神是我们党的法宝——战胜困难的法宝,克敌制胜的法宝,开拓前进的法宝。这个传家之宝来之不易,非常珍贵。

    延安,中国革命的圣地。从1935年到1948年,中共中央及其领导的根据地军民在以延安为中心的陕北地区进行了长达13年艰苦卓绝的伟大斗争。延安精神在其形成发展过程中凸显了三个重要基础。

    延安时期伟大革命斗争是延安精神形成发展的实践基础。延安地处陕西西北部、黄河中游,位于黄土高原腹地。20世纪30年代,陕北地区是中国最贫穷落后的区域之一,经济文化十分落后,生产水平十分低下。1935年10月,中共中央和中国工农红军到达陕北后,延安和边区的财政负担十分沉重,经济状况十分恶劣。尤其是抗战进入相持阶段后,日寇将主要兵力放在对敌后抗日根据地的军事围剿上,国民党也对边区进行严密的经济封锁和军事包围,加上华北地区不断发生的严重自然灾害,使延安和边区陷入了极为严重的困境之中。在面对饥饿和生存的威胁,能否坚持抗战胜利的巨大考验面前,中国共产党人没有畏惧、没有退缩,奋力开展大生产运动,发扬自力更生、艰苦奋斗的革命精神,咬紧牙关、克服困难、发展生产、努力自救,最终战胜了困难,赢得了最后胜利。正是在这种艰难困苦的条件下,艰苦卓绝的斗争中,在中国共产党和根据地军民中形成发展了一种崭新的精神风貌,这就是延安精神。

    毛泽东思想走向成熟是延安精神形成发展的理论基础。毛泽东思想是马克思主义中国化的第一个理论成果,它作为指导中国革命的科学思想体系,是在延安时期走向成熟的。正如邓小平同志所说,延安时期那一段,可以说是毛泽东思想比较完整地形成起来的一段。毛泽东同志坚持把马克思主义普遍原理与中国革命的具体实践结合起来,从理论上总结了党成立以来领导中国革命的经验教训,在政治上和思想上破除了教条主义的束缚,创立了毛泽东思想的科学理论体系。从理论形态上看,作为毛泽东思想成熟标志的《新民主主义论》、《论联合政府》、《中国革命和中国共产党》等重要著作以及关于中国新民主主义革命的基本理论、基本路线和基本纲领系统完整的阐述,可以说都是在延安时期完成的。从革命实践上看,在延安时期,中国共产党摆脱了来自共产国际和苏联的盲目指挥,开始真正独立自主地领导了中国人民进行抗日战争和解放战争,取得了新民主主义革命的伟大胜利。据此而言,延安精神正是在毛泽东思想指导下,在长期革命斗争中形成发展起来的。

    中华民族的优良传统是延安精神形成发展的文化基础。延安精神不是无源之水,也不是无本之木,它是中华民族优秀文化传统的继承和发扬。从地域文化视角来看,延安地处陕西西北部、黄河中游的黄土高原上。“人文始祖”轩辕黄帝就栖息、活动在陕北这片土地上,黄帝陵就在如今延安所属的黄陵县桥山。从历史文化视角来看,延安精神正是中华民族在5000多年历史长河中经过长期的文化积淀,而在延安时代这个不同寻常的艰苦环境之下所激发出来的人类精神瑰宝。我们手捧这个精神瑰宝再仔细抚摸和观察,从对“大道之行也,天下为公”大同理想世界的追求到坚持解放全人类,实现共产主义的政治方向;从“穷则思变”、“经世致用”的朴素哲理到解放思想、实事求是的思想路线;从“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本思想到全心全意为人民服务的根本宗旨;从“天行健,君子以自强不息”的拼搏精神到独立自主、自力更生、艰苦奋斗的创业精神等等,确实令我们清晰地看到延安精神继承和发扬了中华优秀传统文化的历史脉络,延安精神确实是具有鲜明的民族特色和时代品格的中华魂!

    延安精神彰显了极为丰富的基本内涵,集中体现了中国共产党人全新的价值取向。应该说,坚定正确的政治方向是延安精神的灵魂之所在,解放思想、实事求是的思想路线是延安精神的精髓之所在,全心全意为人民服务的宗旨是延安精神的本质之所在,独立自主、自力更生是延安精神的鲜明特色之所在,艰苦奋斗是延安精神的强大动力之所在,批评与自我批评是延安精神的思想武器之所在。

    综上所述我认为,随着延安精神的声名远播,它已经不是一个单纯的地名称谓,而是一个具有世界意义的价值符号。如今,无数的中国人和许多外国朋友,都把延安看作是一个净化美好心灵的精神家园和寄托政治理想的神圣殿堂。当他们去延安寻找历史足音时,都不由自主地在欣赏和赞美中反思个人生命和生存的意义。应该说,中国共产党人用热血铸就的延安精神,是中华民族对世界文明做出的重大贡献。延安精神不仅属于中国,也属于世界!延安精神不仅属于年轻人,也属于我们老年人!须知,延安精神是我们党从幼年走向成熟的重要阶段,探索马克思主义中国化的光辉成果。十八大报告和新修改的《党章》集中体现了我们党的优良传统,是党的理论创新和实践发展的最新成果。党的十八大完全传承了延安精神的灵魂、精髓、本质、鲜明特色、强大动力、思想武器等基本内涵,充分体现了延安精神的当代价值。所以说,当代老年人认真学习和积极宣传党的十八大精神,就是弘扬延安精神释放正能量的最好体现。

    其次,要自觉坚持用延安精神来滋养人生,努力践行文化养老理念。

    从某种意义上来说,延安精神是中国共产党人创立的一种政党文化,靠着这种政党文化,中国革命不断发展壮大,节节取得胜利。作为当代老年人也应当自觉坚持用延安精神滋养晚年人生,将政党文化转化为文化养老理念,拚弃那种“老年人养老,是赋闲在家,无所事事;饱食终日,等待死神;得过且过,无所追求”的错误认识,树立“生命不息、奉献不止、传家兴业、颐养天年”的养老观,以全新的理念和方式,进行生命的重建,做家业兴旺的基石、家业传承的火炬手和建设和谐家庭、特色社会、追逐中国梦有待开发潜能的生力军。在伟大时代进程中,当代老年人要顺应时代潮流,积极应对老龄化社会的挑战,担当起更富创意、更为壮美的角色,充分释放自己的正能量,提升生命活力、实现人生价值、乐度幸福晚年,让夕阳更加灿烂,让生命拥抱永恒。

    常言说,人生短暂,只有三天。昨天已经过去,明天尚未到来,如何把今天的日子过得更精彩是当代老年人积极思考和面对的现实问题。现如今,时代在发展,社会在进步,人们的日子过好了,特别是对于广大退休的老年朋友来说,没有了学业的压力, 没有了谋生的辛劳,没有了功名利禄的诱惑。可以说每一天都是节日,每一天都是假日, 每一天都是双休日,每一天都是自由日, 每一天都是艺术节,每一天都是旅游节, 每一天都是情人节,每一天都是重阳节。老年人生啊,是多么从容、真实、美好!面对如此美好宽松的休闲空间,当代老年人应该践行文化养老理念,让生命活出精彩。

    我们中华民族有着悠久灿烂的文化,而老年文化则是中华文化不可或缺的重要内容。老年文化发展水平与经济社会发展水平密不可分,在基本满足了物质生活需求的基础上,“文化养老”则彰显出调节和丰富老年人精神生活的独特功效。所谓“文化养老”是以老年人物质生活需求基本得到保障为前提,以满足精神需求为基础,以沟通情感、交流思想、拥有健康身心为基本内容,以张扬个性、崇尚独立、享受快乐、愉悦精神为目的,体现传统文化与当代人文关怀的一种养老方式。当代老年人如何积极践行文化养老理念呢?我认为应该从四个方面做出努力。

    一要坚持“志学求知”。所谓“志”是志向、意志。《国语•晋语》中说“志,德义之府也”。《孟子》中说“夫志,气之帅也”。这两句话都说明“志”的重要,前者强调“志”是精神的寓居之所,是生发精神的根基;后者强调“志”是气的统帅,志立气行,志立神注。那么老年人之“志”是什么呢?老年人之“志”就是千方百计地使身心和谐、健康长寿,家庭和睦、家业传承,社会兴旺、和谐美好。所谓“学”是学习,即通过阅读、听讲、研究、实践等获得知识或技能的过程。“志学”就是长期不懈的坚持学习,求知达观,以学明志、以学立志、以学养志、以学成志,以志促学。 “志学求知”就是坚持活到老学到老,通过志学进行身心修养,不断认识生命规律、提升生命品质,使身心和谐健康、充满活力。

    二要坚持“和谐传家”。 “和谐”是中国传统文化的核心理念,也是生命健康长寿的必要条件,家业兴盛长久的基本前提。和谐传家自古以来就是我国“家教文化”中的主要内容,是老年人必须承担的家庭责任、绵延家族生命的神圣使命。在家庭中,老年人的能力和行为举足轻重,老年人如果掌握了子孝家和、家业兴盛、隔代教育等建设和谐家庭的奥秘,能将重德感恩、敬爱祖先、与家人和谐、与社会和谐、与天地自然和谐、自我身心和谐的经验以及各种优良品质传递给下一代,那么老年人的幸福指数就会大大提高。这种生命状态呈强势,就会直接影响儿女们以至整个家庭的生命状态。对社会来说也是一样,如果一个老年人有了正能量就可以照亮一片天,当然能够照亮一片天的老年人也是一个幸福的老年人。

    三要坚持“奉献社会”。所谓“奉献社会”就是恭敬地为社会多做有益的事情。对老年人来说,这也是文化养老的一种方式,它可以在一点一滴的爱心奉献中培育博大胸怀,扩充内心世界,减少各种冲突,以实现自身和谐。譬如老年人对青少年和儿童进行优良传统教育;传授文化和科技知识;提供咨询服务;依法参与科技开发和应用;依法从事经营和生产活动;兴办社会公益事业;参与维护社会治安、协助调解民间纠纷;参与其他社会活动等等,这些奉献爱心的美好行为都是承担社会责任、共建美好家园的途径。从这一点来说,老年人可谓是家业兴盛的基石、家业传承的火炬手、建设和谐家庭、和谐社会的生力军。

    四要坚持“光照千秋”。人的生命不仅有物质生命,还有精神生命。物质生命有生有灭,但精神生命可以万古长青。每个老年人都应该让精神生命充分延续,不断追求生命的永恒,在实践中感悟现代诗人臧克家那句“有的人死了,但他还活着;有的人活着,但他已经死了”的至理名言所昭示的人生光照千秋的深刻内涵。著名未来学家王小平说:世界上有三种伟大,第一种是功业的伟大,第二种是思想的伟大。然而无论是功业的伟大还是思想的伟大,都比不上第三种伟大,那就是心灵的伟大。伟大的心灵是幸福之本,心灵的伟大光照子孙后代。在这方面,古圣先贤是我们学习的榜样。范仲淹的 “士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也”正是光照千秋伟大人格精神的鲜明写照。

    老年朋友们,让我们在令人眼花瞭乱的时代变化中, 坚持用延安精神滋养人生,努力践行文化养老理念,做个政治坚定、思想常新、理想永存的时代老人,在增长知识、陶冶情操、健康长寿、余热生辉的精神家园里,放声抒发真情实感,尽情展现岁月风采,充分释放自己的正能量,把自己 “求知、求乐、求健、求为”的晚霞梦, “有健康、有参与、有奉献、有尊严”的晚霞梦, “享受美好、享受崇高、享受自由、享受幸福”的晚霞梦自觉地融入中国梦,跟着共产党坚定地走好中国道路,永远地高扬中国精神,紧紧地凝聚中国力量,让美丽的中国梦、精彩的晚霞梦,早日梦想成真!(武汉延安精神研究会延安精神宣讲团成员、武汉老年教育研究会常务副会长、武汉老年大学原副校长  周济龙)

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