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从平面走向深度——如何唤醒中国青年核心价值

2016-07-14 15:33武汉延研会谢源

祝 佳

内容提要 本文从青年的职业观、婚恋观和家庭观着手,深层次的剖析在目前社会转型期青年价值观的内在矛盾与冲突,提出青年核心价值观应当从外在和内在两个方面着手,青年核心价值观的养成必须与主流文化相融合。
  关键词 职业观、婚恋观、家庭观
  改革开放30多年来,中国社会发生了巨大的变化。反映在意识形态领域,表现为人们各种观念尤其是各种价值观念的激荡、冲突与融合。而青年,作为人类历史上各个时代中最为活跃的力量,就像一面镜子,映射着观念变迁的过程,书写着一个国家和民族的观念史。
  事业、婚姻、家庭,在人一生中占据着重要的地位。青年的价值观念也集中体现和作用于上述三个维度。要了解中国,先了解青年;要了解青年,就要先了解青年的职业观、婚恋观和家庭观。
  一、“理想很丰满,现实很骨感”——日趋务实的择业观
  当年轻人寒窗苦读十几年,踌躇满志的离开学校,希望进入社会大干一场的时候,突然发现,理想与现实出现了错位,很多人在就业与择业之间无从选择。曾几何时,大都市承载了太多人的“青春梦”,“北上广”成为他们期待中的圆梦舞台。然而,在北京、上海、广州等一线城市打拼多年后,不少人重新选择到二、三线城市或者自己的故乡发展,被舆论称为“逃离北上广”,这个群体和多年来人才流动“奔向北上广”的潮流形成鲜明对比。无论是“逃离”,还是“奔向”,都仅仅是年轻群体的自我选择吗?实际上,当代青年职业价值观的发展与转变,体现了我国社会转型期价值观的演变。在社会的转型期,不可避免的会出现多元化的价值冲突,从而引发社会思潮、观念的碰撞,同样也会对个体的认知和判断产生影响。
  1、理想与现实的矛盾。职业理想是青年对自己未来从事职业的想象与计划,理想会成为青年对职业内在的判断标准。然而,理想与现实往往会存在不小的差距。通常而言,刚走出校门的青年,往往会对职业或者工作的地区报以较高的期望,然而目前的社会发展并不均衡,社会需求是多层次多方面的,特别是很多的西部地区、贫困地区有许多职业需要青年去从事,理想与现实发生了冲突,失落和无助感有感而生。面对困难,很多青年没有积极应对,而是采取了消极回避的态度,于是出现了大量的青年待业,啃老族几乎成为一种社会现象。
  2、外在功利主义与内在精神追求的冲突。中国传统文化中的重义轻利和社会主义道德所倡导的忠诚爱国,全心全意为人民服务和集体利益高于个人利益的宗旨作为社会主义核心的价值导向,与当前社会主义市场经济浪潮下“经济人”的理念不一致。在功利主义盛行的价值导向下,福利待遇、发展前景以及职业尊荣感与个人喜好相比,往往会成为更加重要的考量标准
  3、自我实现与社会需求的矛盾。一方面企业经常求才若渴,感叹找不到对符合企业需求的人才;另一方面有大量的青年找不到工作,为什么会出现这种状况?因为市场出现了供给与需求的不平衡。当代的青年自我意识更加强烈,他们更希望通过职业的选择去最大化的体现自我价值。一方面,国家的整体发展需要各行各业,但是只有很少的青年愿意投入一些急需人才的行业中去。另一方面,受到传统观念的影响,政府部门、事业单位和大型国企虽然门槛较高,竞争激烈,但是往往趋之若鹜;很多民营企业或者制造类企业,尽管也提出了不错的福利待遇,却往往无人问津。当官才能光耀门楣,国企才是铁饭碗的思想在一些人的思想里仍然根深蒂固。
  二、“宁在宝马中哭,不在自行车上笑”——赤裸裸的婚恋观
  曾经碰到一个九零后的小美女,问道她对未来另一半的期许和要求,答曰:“英俊的外貌外加至少三十万以上的宝马。”不禁哑然失笑,从什么时候开始,充裕的物质与美丽的外貌几乎成为当代青年进入婚姻殿堂的敲门砖。金钱、容貌这些在上个世纪八十年代就被批判的婚恋观,为什么在三十多年后的今天却成功大逆袭?每到周末,各档风格迥异的相亲节目就会在电视台轮番轰炸。电视相亲类节目,如同一幅幅浮世绘,将各种奇葩的婚恋观淋漓尽致的展现出来。物质追求和心理感受,郎“财”女貌和门当户对,张扬个性与传统美德……种种激荡的背后,让我们看到了爱情的神圣与沦陷,这个世界的多元和无奈。是传统文化的根深蒂固,还是现实生活的残酷性,使看似迂腐却又很实际的婚姻价值观死灰复燃。对于此种现象,我有以下几点思考:
  第一、经济基础决定婚姻上层建筑,双方的经济条件已经成为现代婚恋关系中的首要考量标准。虽然从通常的观念看来,一对男女集合情感的相通是第一位的,但是在当今社会,如果经济条件不达标,那么爱情的萌芽首先就会被扼杀掉。究其原因,包含以下几点:1、计划经济向市场经济的转型中,越来越多的人体会到了金钱的“魔力”,拜金主义、不劳而获的思想占据了主导地位;2、市场竞争日趋激烈, 婚姻不是风花雪夜花前月下,而是柴米油盐酱醋茶,生活是现实而又冰冷的,于是金钱会替代情感,成为婚姻的基石和前提。
  第二、日渐开放的性观念,社会对于性越轨行为呈现更加宽容的态度。由于受到外来文化,特别是西方影视作品的影响和冲击,人们在思想上已经摆脱了老旧的传统的封建思想的禁锢,价值体系呈现多元化发展趋势。当代的未婚男女不再谈“性”色变,性开放的程度令人咋舌,未婚同居、未婚生子、婚前婚外性行为发生率居高不下,女性的贞操观念日渐单薄,性和生育相对分离,也开始和婚姻家庭甚至是爱情分离。
  第三、独生子女家庭结构的特点导致了家长在婚恋市场中占据了绝对的话语权。现在婚恋市场上的主力军是80、90年代的,他们是中国第一代独生子女,这一代的青年,他们从读书到就业,甚至到婚姻,很多都是由家长大包大揽,而很多的家长为孩子选择另一半时会更加的理性,更加侧重于考虑经济的因素,害怕孩子“吃苦”。这也说明了为什么独生子女的家长如此热衷代替子女参与相亲的原因之一,同时也说明中国的家长越来越不放手孩子的成长。一方面青年人已经习惯了被父母呵护,不着急结婚,不愿意承担责任,拒绝成长;另一方面,家长在孩子的成长上倾入太多了,在子女的婚恋大事上自然不愿意大权旁落,当然应该由他们来决定子女的另一半。反过来,也可以说明,身为独生子女的年轻人,在独立成长自由度上大打折扣,这也是他们的无奈与悲哀。
  第四、郎“财”女貌、“男强女弱”观念仍是主导。社会上经常会流传一句这样的话,“女生读得好不如干得好,干得好不如嫁得好”,凭借着年轻美貌嫁个好人家似乎才是女生最终的归宿。试想,如果一个女生,尽管她有很高的学历,有一份收入不菲的体面工作,但是如果到了一定的年龄还没有把自己嫁出去,在现有的价值评判体系中,她仍然是不成功的。反观男生,他们在择偶的过程中,通常首先会关注到的就是对方的外貌,如果外貌首先不能满足他们的要求,就更谈不上去了解对方的内在了。过分注重物质,或者过分注重外貌,也是现代畸形婚恋观的重要表现。

 

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